1997年，香港回归之时，国家考虑到香港的历史和现实情况，史无前例地推行、落实了“一国两制”的方针。
如今，28年过去了，“一国两制”的方针在香港得到了充分的落实，并取得了全面的成功。大多数人都对中央政府给予香港高度自治权的现状感到满意。
但仍有相当一部分“港独”分子怀着不可告人的心思上蹿下跳，企图将“高度自治”演化为“全面自治”。
来自香港“本土派”的年轻议员梁颂恒就是后者的代表之一。
他也遭到香港和内地乃至海外中国人的谴责和抵制，马化腾更是喊话要求其“滚出中国”。
宣誓风波
“从2014年开始，香港这个重视法治的地方，开始发生的一些事情，是我在香港十几年生活里从未想象过的。”
“身边有了一些奇怪的声音，让我感觉香港的人不再像以前那样友好，他们对内地产生了莫名的敌意”。
在中共广州产业投资基金管理有限公司委员会编纂的《南国细雨》一书中，来自广东广州，多年来在香港求学、工作的郑帆接受了采访，并留下了他对于香港“变化”的感受。
其中，被他提到的香港“变化”，就包括2016年发生的“宣誓风波”。
和郑帆的感受类似，在知晓“宣誓风波”的经过后，大多数人很难不感到惊诧：“立法会这么庄重的地方，竟然发生一场场闹剧”。
原来，2016年10月12月，香港立法会举行了新一届议员宣誓入职的仪式。
这本来是一个已经形成了标准化、常态化的流程，不会也不应出现任何的差错。
然而，当香港“青年新政”的成员、来自香港“本土派”的梁颂恒和他的“同党”游蕙祯决心利用这个时机来达成其“不可告人”之目的的时候，秩序的失控就成了必然。
梁颂恒和游蕙祯的扮相，让他们一出场就引来了在场所有人的关注。
梁颂恒身披一张蓝色横幅，上边用英文写着“香港不是中国”。甚至，因其打定主意辱华，在念出这句话，念到中国时，他故意读成“支那”。
他的“同党”游蕙祯也有类似的辱华发言和作为。她故意在宣誓时将中华人民共和国的全称用脏话念出，同样也多次以“支那”代称。
两人的辱华发言传出后，瞬间激起了香港、大陆乃至海外中国人的义愤。
香港和大陆各界人士的谴责和抗议
“支那”一词最早是古印度对中国的称呼，因主要局限于佛教典籍中，不曾广泛流行开来。
而当“支那”一词流行开来时，其意早已被曲解，推广之人也怀有对中国的深深恶意。
这个人就是日本著名军国主义分子佐藤信渊。
佐藤信渊是在1823年写下他的著作——《宇内混同秘策》。
在书中，他极尽全力企图塑造中国“懦弱卑下”的形象，以“支那”称呼中国，也是为了表达对中国的轻蔑态度，暴露了其极为疯狂的征服中国的野心。
后来，日本陆军部充斥了更多的军国主义分子，他们将《宇内混同秘策》捧上了高位，规定全国陆军将士都必须阅读次数。这本书也成为了日本侵华的舆论工具，“支那”一词更加流行了开来。
中国也是自那时起，从民间到官方开始了抵制“支那”称呼的行为。
历时一个世纪，一直到中国亮出肌肉，举全国之力，历经14年，付出巨大流血和牺牲抵挡住侵华日军，取得抗日战争的最终胜利，日本也在二战中沦为战败国，此事才有了根本解决的可能——中国以战胜国的身份在1946年派代表团赴日本，以“命令”的方式通知日本不许再用“支那”一词称中国，日本官方也发出了避免使用“支那”的正式文件，规定“今后不必细问根由，一律不得使用中国所憎恶之名称”。
可以说，为了捍卫国家的尊严，维护国家的利益，取缔“支那”这一辱华称谓，中国从民间到官方付出了惨重的伤亡和牺牲。
这也是2016年，梁颂恒和游蕙祯再提“支那”一词，立即引起强大的讨伐声浪的重要原因。
香港历史文化界约300名学者就《大公报》上连署声明指出，“今日却有如斯狂妄无知之香港青年，把这历史上的臭名拿到立法会上指谓中国，公然羞辱七百万香港中国人和十三亿祖国大陆同胞。是可忍，孰不可忍。”
几乎同一时间，内地商界也在腾讯创办人马化腾等人的组织下，在《星岛日报》头版刊登了联名广告，直指梁颂恒和游蕙祯“侮辱中国人民，严重伤害全体中华民族感情”，要求梁颂恒和游蕙祯“滚出中华人民共和国的领土”，并要求香港立法会依法撤销梁颂恒和游蕙祯的议员资格。
参与这一联名广告的内地商界人士有近100人之多，之所以重点点出了马化腾一人，和他在此事上积极主动的态度和作为有关系，也和他是在香港影响力近乎最大的内地商人有关系。
原来，马化腾的腾讯公司是在香港上市，也是当时香港市值最大的上市公司，截止2015年的数据，马化腾的身家就达到了203亿美元。
这些都让马化腾有了更大的影响力和代表性。
宣誓风波的后续
在2016年10月12日的香港立法会入职宣誓仪式上发表辱华言论，引发“宣誓风波”，梁颂恒和游蕙祯后来都收获了一定的“恶果”。
首先，梁颂恒和游蕙祯的发言和作为，让他们的入职宣誓被确定为“无效”。时任香港立法会主席的梁君彦宣布，梁颂恒和游蕙祯必须“在下星期三再度进行宣誓”。
在接受采访时，梁君彦坦言，是否接纳宣誓要按法例裁决，他不能预测在新一轮宣誓仪式上梁颂恒和游蕙祯会做什么，但宣誓“很庄严和简单”，希望梁颂恒和游蕙祯全力合作，才能正式履行议员的工作。
给予梁颂恒和游蕙祯“改错”的机会，让香港立法会在当时遭受了极大的舆论抨击。
更多人认为，梁颂恒和游蕙祯暴露了他们的港独本质，这样的人绝不可能真正为香港、为中国效力，也就不应该进入了司法体系内，以免酿成更大的灾难。
铺天盖地的舆论，让梁颂恒和游蕙祯也有些胆怯。梁颂恒事后接受香港媒体采访，有意示弱却也坚持其“不可告人的目的”。
他表示，他把中国读成“支那”没有侮辱的意思，并辩解称当年孙中山在海外游说时也说过“支那”，现时有南欧人因为口音问题也称中国为“支那”，不能因为他也说了就对他喊打喊杀。
被问到在宣誓时展示“香港不是中国”的横幅披肩时，梁颂恒称这“只是事实陈述”。就像“苹果不是橙”一样。
甚至，当着镜头，梁颂恒还略带疑惑地表示，不知道当时秘书长陈维安为什么要一再喝止他的发言，还质疑他是否理解誓词内容。
梁颂恒在采访中的这些说辞，更加暴露了他的港独本质，非但没有让他脱离舆论的侵扰，还让他更加遭到了公众的谴责。
尤其是，梁颂恒还强调，在新一轮宣誓中，他不保证他能够正确读出中国的读音，有考虑可能会转用英文之外的其他语言进行宣誓。此番表态，更加激起公众的怒火。
于是，2016年10月19日，就在香港立法会大会按照会议议程安排梁颂恒和游蕙祯及另外3名议员重新宣誓时，建制派议员集体抗议立场，触发流会，梁颂恒和游蕙祯“宣誓未成”。
令人惊诧的是，梁颂恒和游蕙祯打定主意要搅浑局势，促成更糟糕的影响。
10月末、11月初，梁颂恒和游蕙祯带着其支持者两次强闯立法会会议室，要求进行宣誓，与保安员多有冲撞，造成多名保安员受伤。
强闯立法会未达目的后，梁颂恒和游蕙祯又纠集人群上街闹事，损坏公共设施并袭警，严重破坏了社会秩序。
因其涉及在立法会非法集结，2017年4月，梁颂恒和游蕙祯在寓所被捕带返警署接受调查。其一名助理也同样因为涉及非法集结被拘捕，受到警方的正式检控。
其次，早在2016年11月事态进一步恶化，梁颂恒和游蕙祯暴露出更大反社会本质时，香港特区政府行政长官及律政司就向香港高等法院提请取消梁颂恒和游蕙祯的议员资格，此案进入了司法复核的流程。
11月15日，当香港高等法院作出裁决：取消梁颂恒和游蕙祯议员资格的时候，梁颂恒和游蕙祯如遭惊天霹雳，怀着强烈的不满和不忿提出上诉。
11月30日，上诉庭驳回梁颂恒和游蕙祯的上诉，维持取消梁颂恒和游蕙祯议员资格的决定。
这也意味着，一通闹腾之后，梁颂恒和游蕙祯失去了他们的前程，并且还需要为此支付全部讼费。而被他们利用议员身份提前从香港立法会支取的186万元，也都被要求如数归还。
参考文献：
大律师网 香港立法会议员入职仪式上辱华 称中国为“支那”
观察者网 马化腾联名内地商界在港媒头版刊登广告 喊话“港独”议员滚出中国
凤凰卫视 香港“辱国议员”梁颂恒、游蕙祯被捕
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