一、关羽有傲骨
曹操很欣赏关羽。
（关 羽 图）
建安五年（公元200年），关羽被俘，曹操予以厚待。《三国演义》中，将这种礼遇具象化了，什么三日一小宴，五日一大宴，赠名马赤兔，赏赐无数；还体贴地送了一个护须的锦囊，让关羽的长须不受损害。关羽也用行动报答，担当先锋，于万军之中斩杀颜良，白马之围就此解除。为此，曹操当即上表汉献帝，封关羽为汉寿亭侯，这个“汉”字很重要，说明关羽是汉朝的臣子，接受的是汉朝廷的封号。封号前带了“汉”字的，在整个《三国志》中，好像是独一份，其他人的封号上都没有。这应该是曹操特意为关羽“量身定制”的封号。
曹操感觉关羽不会留在他的阵营之中，派张辽试探。关羽叹息道：“我很清楚曹公待我极好，但我受刘将军（指刘备）的厚恩，发誓同生共死，不能违背。我不会留在这里。等我报答了曹公的恩德后，就会离开。”张辽怕如实汇报，曹操会杀了关羽，感觉很为难。说明张辽也很欣赏关羽。最后，张辽还是如实汇报了。曹操反认为关羽有义气。当关羽斩杀颜良后，曹操知道他一定会离开，再次重重赏赐了他。关羽离开之前，将曹操给的赏赐都封印起来，还留下了书信。曹操左右之人想要去追杀，曹操说：“各为其主罢了，不用去追了。”
（曹 操 图）
曹操欣赏关羽的原因，武艺高强是硬条件，主要的原因是《关张马黄赵传》中写的：“壮羽为人”，就是曹操欣赏关羽为人有气魄。
孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”套用在关羽当时所处的环境中，很恰当。富贵是曹操给的，关羽不稀罕；贫贱是跟刘备时颠沛流离的境况，关羽没有嫌弃；威武是关羽被擒时遭遇的，关羽没有屈服，他明说了要跟刘备走，这就是大丈夫。所以，关羽为人忠心、仁义、耿直、知恩图报，不因为环境的改变而改变自己的志向。曹操是懂关羽的，给出了最大的宽容。
关羽“忠义”为人的性格养成，跟他最喜欢读的《春秋》有很大关系。所谓“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧”，《春秋》褒扬忠义，贬斥乱臣贼子。关羽从骨子里看不起乱臣贼子。
一句话：关羽有傲骨。曹操最欣赏的，就是关羽的傲骨。
二、关羽有傲气
有句话说，最懂你的人，是你的敌人；其次，是你的朋友。那么，《三国》中，最懂关羽的，不是曹操，而是孙吴的吕蒙，其次是陆逊。
关羽确实将吕蒙当做对手，但也没有太过重视；吴蜀还有盟友关系，关羽不会太去抢孙吴的地盘，否则容易引发纷争；但也有防备。
吕蒙不一样。吕蒙认为之前的周瑜、鲁肃时期，为了结盟对抗曹操，借地、相安无事有必要，现在三方势力基本稳固，而蜀国实力逐渐增强，刘备又不甘蛰伏一隅，“此一时彼一时”，只有全部占有荆州，才能消除蜀国进攻的隐患。关羽又是虎熊之将，难以对付，不能把这个难题拖到以后去解决。这个想法，吕蒙和孙权是一致的。关羽、荆州，就是吕蒙一直在琢磨的对象，是吕蒙不放在案头，但放在心头的头等大事。
（吕蒙 图）
吕蒙对鲁肃说：“关羽年纪大，又好学，精通《左传》，刚直磊落，有英雄气概，但是性格很自负，喜欢凌驾于别人之上。”吕蒙代替鲁肃后，陆逊建议袭取荆州。吕蒙说：“关羽素来勇猛，很难对敌，况且，他已经占据了荆州，大力施行恩义和信用，又加上现在有战功（攻曹仁，擒于禁，斩庞德，气势直逼许昌），胆气和势力更盛大，不容易图谋。”
粗粗一看，吕蒙对俩人说的不同。和鲁肃所说，既有关羽的优点，又有缺点，比较全面。和陆逊所说，则都是关羽的优点。原因其实很简单。和鲁肃说的时候，他是提出建议，就要全面分析关羽。而在和陆逊说时，吕蒙是主官，已在考虑袭取荆州，这是军机大事，必须隐瞒意图，不使外泄；再加上重视敌方的稳重心态，就只说敌方的优势。
陆逊了解的情况，已经表明了他了解也一直关注着关羽。他向吕蒙提出袭取荆州的可行性，着重指出关羽的弱点：关羽夸耀自己勇猛的气势，欺压别人。现在又有大功，内心骄傲意志放纵，只想着向北进军，没有怀疑东吴的意图，如果听说东吴主将生病，必定更加放松防备。我们出其不意，自然可以捉拿压制住他。
吕蒙、陆逊都发现了关羽的弱点，也是一句话：关羽有傲气。关羽的事业达到鼎盛之时，傲气同步达到顶点。
吕蒙称病辞去汉昌太守之职时，孙权问替代人选，吕蒙当即推荐了陆逊：“陆逊谋略深远，有负担重任的才能。”
三、关羽傲气的表现和孙吴的针对之策
关羽的傲气惹怒了很多人，为荆州失守埋下了祸根。孙权派遣使者替儿子向关羽女儿提亲，关羽不同意，还嘲骂、侮辱使者，孙权大怒。汉献帝二十四年（公元219年），关羽攻击守樊城的曹仁，请孙权出兵援助，孙权却让使者慢慢赶路。关羽很生气，当时他已擒拿了于禁等人，就骂：“猪狗东西，竟然敢如此，如果攻取了樊城，我就不能灭掉你们吗？”
再则，蜀国的南郡太守糜芳、公安守将傅士仁等，认为关羽一直都轻视他们，所以关羽攻击樊城之时，他们就只供给军备物资，不出兵援助，关羽又很生气，说得胜回来后将要处置他们。糜芳等人心中很害怕。自此，三方人马，关羽攻击一方，惹怒一方，还让自己一方的重要将领对未来感到害怕，这就让自己陷入了孤立之境。
吕蒙利用关羽的傲气，采取了针对性的计策袭取荆州。一是麻痹。吕蒙自称病重，孙权发公告召回他治病，诱使关羽撤掉了公安、南郡的防备兵力，投入到樊城。二是诱导。孙权故意写信，说自己将亲自带兵去援助关羽。陆逊代替吕蒙到陆口，也亲自写信奉承关羽，说他治军有方，功业巍巍，擒拿于禁让人赞叹；我军要防曹操偷袭，希望关羽能独自赢得功劳。自己一介书生，能力不行，对友军的威德感到高兴，心中充满仰慕等等。关羽很高兴，心中安定，不再提防孙吴。此时，曹操又派遣徐晃增援曹仁，关羽的注意力就都放在攻樊城上了。三是行动隐蔽而迅速。吕蒙白衣渡江，把关羽设置在江边的守兵全部俘虏，招降了南郡、公安的糜芳、傅士仁两位守将。吕蒙安定城中秩序。陆逊则继续前进，招降其他城中的守备，刻了金银铜印，用来给刚归降的城中长官使用。四是断其根基。吕蒙厚待城中居民，嘘寒问暖；又厚待关羽派来的使者，让他告知城中出征军士的亲人无恙。关羽军心瓦解，终致败走麦城而遭擒。
吕蒙勇而有谋，抓住敌方的短处设计方案，各个环节环环相扣，一气呵成，最终成就大功，战胜了享有盛誉的关羽。
对于关羽来说，傲气蒙蔽了他的双眼，塞住了他的双耳，让敌人有机可乘，招致了最终的失败。
四、人要有傲骨，但不可有傲气
关羽的一生，成于傲骨，败于傲气。凭着高强的武艺和忠诚仁义的傲骨，关羽辅助刘备在颠沛流离之中，最终成就了一番事业；而过度的骄傲，使他无视环境的险恶和人心的诡谲，只能以失败告终。傲骨和傲气都来源于傲，但傲骨成就了气节，傲气造就了失败，是需要仔细分辨、予以取舍的。
清朝的曾国藩极为重视自身品格的修养，对“傲”字深自警惕。他认为人应该自强，而他自身前期的事业不利甚至失败，跟自己的傲气脱不了关系，在给兄弟、儿子们的书信中，他深切地告诫他们要力戒骄傲，不可自满、自得。后来，曾国藩潜心品读《老子》，体味“自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”的哲理，持之以恒地改变自己的“傲气”，提出做人的“刚柔”之道。刚，即是傲骨，是对己，要在暗中越挫越发奋，不可受到打击即萎靡不振，即“屡战屡败，屡败屡战”；柔，是对人要柔，要在明处抛弃傲气，待人接物不可盛气凌人，有所成就后更不可有骄横之态。曾国藩以文人带兵，自身的军事水平也并不很高明，但他还是成为湘军的“精神领袖”，团结了当时大批的文武重臣，镇压了太平天国运动，这跟他认识到的“人要有傲骨，不可有傲气”的理念有重要的关系。
