忠義二字團結了中華兒女，
春秋一書代表著民族精神。
（何以關公）
关公之义，
何以能穿透千年时光，
至今仍被世人敬仰、崇信？
正因为“义”之信念，
是人类社会亘古不变的基石。
义代表了信，
信植根于诚。
无诚则信不立，
无信则义不行。
关公一生，
便是“诚-信-义”
这一价值链条最完美的化身。
“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也，
义亦我所欲也；
二者不可得兼，
舍生而取义者也。”
孟子此言，
如黄钟大吕，
穿越千年，
恰为一位不朽英雄的一生
作了最悲壮的注脚。
在东汉末年那个“白骨露于野，
千里无鸡鸣”的乱世，
利字当头，信义扫地，
却有一人，
将“义”字高擎过头顶，
以生命践行之，
终成中华民族精神苍穹中
一颗永恒的恒星
——他便是關公，关云长。
关公之义，
首先闪耀于其抉择之中。
涿郡桃园，
与刘备、张飞结为异姓兄弟，
“誓以共死”，
此为一诺千金之“信义”。
此后无论刘备如何颠沛流离，
是踞徐州还是败新野，
關公始终生死相随，
未曾片刻背离。
即便身陷曹营，
曹操待以上马金、下马银，
三日小宴、五日大宴之厚遇，
赐爵汉寿亭侯，
關公始终“身在曹营心在汉”。
得知刘备下落，
他便封金挂印，过五关、斩六将，
千里单骑，毅然归去。
这正是“士为知己者死”的极致体现，
他的“忠”，绝非愚忠，
而是基于“桃园结义”
这一知己之“信”的“忠义”。
利禄荣华，
在信义面前，
轻如鸿毛；
生死险阻，
在践行诺言途中，
视若等闲。
他的选择，
生动诠释了何为
“义不负心，忠不顾死”。
关公之义，
更升华于其人格的至大至刚。
这份人格力量，
与孟子所阐释的“浩然之气”遥相呼应，
浑然一体。
孟子言，浩然之气“至大至刚，
以直养而无害，则塞于天地之间”。
观关公行事，
其气节正可谓“至大”：
他胸怀兴复汉室之志，
心系黎民苍生，
此志超越个人生死与集团私利。
其气节亦可谓“至刚”：
华容道上，
他面对昔日有恩于己的曹操，
内心经受“忠”与“义”的激烈撕扯。
军令状如山，放曹则违军法；
恩义重如海，
杀曹则负初心。
最终，
他宁承己身之罪，
毅然放行，
这何尝不是一种
在更高层面扪心无愧的
“直道而行”？
此举虽有争议，
却淋漓尽致地展现了
一个血肉丰满的“义”者，
在极端情境下，
其内心“浩然之气”
对纯粹律令的超越与调和。
这份气，
正因“配义与道”，
故能顶天立地，
虽千万人吾往矣。
（何以關公）
关公之义，
何以能穿透千年时光，
至今仍被世人敬仰、崇信？
正因为“义”之信念，
是人类社会亘古不变的基石。
义代表了信，
信植根于诚。
无诚则信不立，
无信则义不行。
关公一生，
便是“诚-信-义”
这一价值链条最完美的化身。
在利益纷争不止的任何一个时代，
人们对关公的膜拜，
实质上是对“重义轻利”
这一崇高原则的集体呼唤与坚守。
重义之人，
必是有信念、有原则、
有底线之人。
他们的担当，
源于将“义”置于
生命之上的价值观。
“忠不顾死，义不负心”，
这不仅是关公的写照，
更是千百年来
仁人志士的共同精神徽章。
这份担当，
撑起了家族的门楣，
维系了社会的契约，
更在民族危亡之际，
铸就了不屈的脊梁。
昔日孟子论养气，
强调“必有事焉而勿正，
心勿忘，勿助长也”。
关公之义，
非刻意标榜而成，
乃是在“事上磨炼”中自然生长：
在追随刘备的辗转中磨砺忠义，
在曹营的富贵中淬炼节义，
在沙场的征战中彰显勇义，
在华容道的抉择中升华情义。
此乃“集义所生”，
故能深厚绵长，
沛然莫之能御。
其行或许未必尽合后世一切规范，
但其心始终“不慊于心”，
光明磊落，
此正气遂能充盈天地，
历久弥新。
今时今日，世变日亟，
价值多元，
然“义”之需求未尝稍减。
关公文化所承载的，
早已超越一位
历史名将的丰功伟绩，
升华为一种跨越时代的
精神符号。
他提醒我们：
无论科技如何进步，
社会如何变迁，
人与人之间的信义、
对家国的忠义、
对承诺的情义，
依然是文明得以存续、
社会得以和谐的“元气”。
弘扬关公文化，
并非简单复古，
而是接引那
穿越千年的浩然正气，
滋养当下。
愿我辈皆能从中汲取力量，
在各自的际遇中，
养吾浩然之气，
行吾心中之义，
做一个有信念、有原则、
有担当的“重义”之人。
唯其如此，
方能在沧海横流之际，
显英雄本色；
于日常琐碎之中，
见君子之风。
义之所在，
虽千万人，
吾往矣；
道之所存，
虽百世，可知也。
忠義二字團結了中華兒女，
春秋一書代表著民族精神。
忠義二字團結了中華兒女，
春秋一書代表著民族精神。
弘揚關公文化，傳承關公精神。
每個關公信眾心中都有一個活著的關公。
關公代表了忠義，
象征著正直正義正信的信念與精神。
提倡創辦《關公學院》弘揚忠義精神，
傳承中華傳統文化。
拜斯人，便思学斯人，
莫混帐磕了头去；
入此山，须出此山，
当仔细扪着心来。
敬仰此人的时候，
你敬仰的是什么？
为什么要拜他？
知道了他的优点，
就要思考着去学习，
不是只磕了头就走人，
仍然做着混账的事而不自知；
进到山来，
你还是要下山的，
所以进山之时，
就要扪心自问你来的目的，
当你下山的时候，
你会带走什么呢？
人要立心立德，
学先人贤德之处，
有了榜样就要学习，
而不是嬉笑而过，
而不是把美德只当做别人的事。 勿以惡小而為之，
勿以善小而不為
讀好書，說好話。
行好事，做好人。
學習關公文化，
傳承關公精神。
推动关公文化发展。
弘扬关公忠义精神。…
